第五百六十三章 泰戈尔(3/5)
泰戈尔接着说:“虽然贵国的对外战争一再落败,但我并不认为就是错的。我同情中国,也热爱你们的国度,你们的斗争是正确的,并且迎来了一个美好的结局。”
前半句也不知道是不是在调侃,不过显然后半句才是泰戈尔本意。
只是还不到结局。
李谕说:“感谢先生的认可,欢迎你去中国。”
泰戈尔说:“也感谢先生的邀请。”
这两人都是在本国文化界很有话语权的人物,其实英国人还是更喜欢甘地的方式,于是北岩勋爵咳嗽了一声:“两位,不想聊聊真理与宇宙的问题吗?”
泰戈尔做了个摊手的动作,然后对李谕说:“院士先生在科学方面有巨大成就,我很想知道,你相信神吗?我指的不是传统意义上的神。”
印度人好像特别喜欢问这个问题。
李谕说:“我不相信人格化的神。”
泰戈尔点点头:“很有深度的话语,虽然简短,但在哲学层面值得深思。”
李谕问道:“先生相信神?”
泰戈尔说:“我相信神。但我与你一样,也不相信人格化的神。”
李谕笑道:“那我们倒是又有点共识了。”
泰戈尔说:“基于这个共识,我很想再问您一个问题,探究宇宙的真理,必然依靠数理等科学吗?”
李谕说:“如果是指的物质世界的宇宙,只能用科学的方式,这是唯一的办法。”
泰戈尔说:“人类的思考不能做到?”
李谕坚决地摇了摇头:“绝不可能完全依靠思考。探索世界需要的是证据,就像我之前一篇关于证伪性的文章。”
泰戈尔说:“但两千年前,德谟克利特就说世界由原子组成,他没有现代的科学仪器,却作出了正确的判断,这不就是人类思考的伟大之处吗?”
“首先我承认,确实很伟大,”李谕说,“但伟大的是他的思考方式,而不只是一个结论。”
泰戈尔“哦?”了一声,头一次听到这种说法,惊讶道:“怎么解释?”
李谕说:“比如你很容易知道一个面包可以变成面包屑,然后继续变成细小的面包渣,如果用石头击打,还可以变得更细小。其他的所有物体都是如此,通过这种归纳法,我就可以推测物体极有可能存在一个最小单位。从本质上说,这种思考方式还是科学的方式。”
泰戈尔说:“归纳法?数学?”
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