第四百四十一章 罗浮道士们的作为,(1/2)

并不违反规则,每到这个时候,他们都是要找一方押注的,压得准了飞黄腾达,压得不准身死道消,不敢冒险就别玩儿。

然而这话是跟别人说的,实际上争神这种事儿,一直都是道门内部的团建活动,外界人想加入要看运气,还要接受考核,而考核标准一般就是主劫的人指定,所以很随机的。

对于道门来说,那就是敢参与就人人有份,具体的有什么成就,一看道行修为,二看为人能力,第三就看运气,能不能以一个合理的理由及时进场。

因为名额有限呐,大老们提前都分好了蛋糕,没道理硬往里挤是要倒霉的,当年万仙阵一阵凑齐群星恶煞,可里头还是有三千红尘客被装在袋子里下落不明了呢。

打那之后成仙便难了,环境因素只是很少的一部分,关键是天上都是人家的人,又看你不顺眼,那该有的劫难在人家的职责之内,自然就往狠了使劲,该给的福利,也在人家职责之内,那自然就往少了安排,时间一长,哪还有什么前途了?

最简单的,建立洞府都要接引星光,但是人家星宫就是不放,你有什么办法吗?一问起来就说降妖伏魔事务繁忙,区区下界之事容后再议,一放一年多,人间界三百多年,一个朝代都过去了。

也就一开始的时候大家业务都不熟,还有点漏子可捡,到后来,成仙的哪一个不是上面指名道姓,亲自下人来接?美其名曰度化成仙,可那是度化的事儿吗?那是不度化就没影儿的事。

所以世人崇佛,因为成佛简单啊,真心悔过既往不咎,放下屠刀立地就成佛么。

项开诚是所有弟子中外显成就最高的,那怕就是没有登上封神之路,一路鬼王也跑不掉,便是现在,无论是卡奥多还是亚巴特,成为枉死城都不难,作为地府重要枢纽的三城之一,枉死城主即便是地藏王菩萨也轻易不会招惹,要给一个阎王的名位以做笼络。

十殿阎罗,这其实是释宗的称呼,什么金鸡岭恶狗村,白马黑牛过河钱儿,这都是释宗门道。

正经的汉家冥府,乃是三山五岳,共有大地狱三十六,小地狱七十二,入冥府有鬼门关,过黄泉有奈何桥,哪里有什么村寨,还要人事儿打点……

所以项开诚现在的资质,已经足够争夺五岳正神之位了——这也就是柯罗尼规则混乱,各种神职完全空缺,几乎是予取予求,在地球项开诚最多也就是个城皇。

那也不错呢,城皇手底下还要有文武判官,掌狱书吏,夜游使者,官儿不大可权不小,也是美差——罗浮山的道士们修行很杂,有不少人心知肚明的自己没什么前途,这类阴神也不是不能将就的。

因此很多前途无亮的家伙,就指望着和项开诚拉上关系,一来是可以从他这里借买阴兵,二来只要熟脸儿了,将来事到临头总是有好处的。

项开诚只是因为表现出来的特质比较突出,所以被这些人架起来了,至于将来如何,也难说得很,毕竟柯罗尼全都是空白。

天使们是不允许世界有除了天使之王外的神,如果有,那一定是魔鬼。

本章未完,点击下一页继续阅读。