第1024章（3/5）

还别说一笔写不出俩耶律的宗室贵胄，横向对比同时期的中原，宗法制玩儿了上千年，还不是朝代更迭、异姓称帝？契丹人可以骄傲地对汉人说：「还是俺们实诚，起码是一家人争夺家产，耶律氏内斗，不像你们百花齐放，八姓十四帝……」

汉人则可以回怼一句：「牝鸡司晨，可乎？」

这是游牧民族与农耕民族的显着区别之一，即女权。在农耕文明中，女性通常没有社会地位，只作为男性的依附，而游牧文明因其生活方式的原因，女性掌握着比农耕女性更多的资源分配权，真正做到了「妇女能顶半边天」，她们是创业团队的合作伙伴，与男性的关系是合作而非依附。比如「断腕太后」述律平，她有自己的军队，战斗时披坚执锐，在战场上亲手杀过敌人，也生擒过敌方将领。

在创业之初，后族的彪悍为团队带来了增益，然而却也是另外一个隐患——后宫干政。还是以最具代表性的述律平为例，正因她拥有强大的实力和对团队卓越的贡献，她对集团内部的影响力也是撼天动地的，接连与「帝党」

、「太子党」、「太宗党」争权夺利，一直到了「横渡之约」，畸形的「世宗党」才算把「太后党」彻底铲除，消除了述律平对辽国的操控。

而在穆宗之后的景宗，辽国同样是后宫掌握实权，庆幸的是掌权的这位「萧太后」不是慈禧太后。她让辽国起死回生，这是后话。

简单说，集团内部在利益分配问题上的分歧被早期过量的收益所覆盖，大家没有必要内耗，各势力之间虽有不可调和的矛盾，却也能相处融洽。当外部的补充无法满足内部需求的时候，各派势力为了保住既得利益而不得不内卷，提出要重新审视利益分配机制或份额。

也就是说，当集团进入第二阶段——对外拓展停滞、利益增量不足，资源进入存量博弈阶段时，内部的分歧就会开始凸显。

太祖依靠耶律氏各大贵族和述律平等势力，建立辽国，在不断的开疆拓土过程中，太祖的威望达到巅峰，他的地位无可撼动；太祖死后，述律平努力维持，使集团依靠惯性向前发展，但这期间也夹杂着述律平对个人利益的争取，并极大伤害了其

他贵族的利益，于是以「太宗党」为代表的小团体开始挑战述律平的权威，辽国的内忧逐渐显现；

到了世宗、穆宗，随着述律平的倒台，辽国集团内部再也没有一派对其他派别具有碾压性优势，大家势均力敌，摩擦冲突不断。

这就是大势所趋，这就是所谓的「国运」，非人力可为。在这种大环境下，即便是唐宗宋祖也难有回天之力。

世宗想试试，于是不到三年就被杀了；穆宗看透了事情的本质，选择了躺平，「我不管了，你们争吧，争出个结果通知我一声就行。我不妨碍你们任何人。」所以穆宗如此昏庸、残暴、长期旷工……居然能在位长达18年，最后还是被「小人」意外杀死，而不是被贵族们造反推翻，如果穆宗不是那么作，起码别嘴欠，也许还能多活几年。

如果非要往穆宗脸上贴金的话，那可以说他做到了道家提倡的「无为而治」。如果把世宗的「有为」和穆宗的「无为」放在一起来比较的话，就非常明显了，「为」与「不为」其实就是对利益蛋糕的染指与否。世宗想分蛋糕，就***掉；穆宗懂事不碰蛋糕，也就可以苟活。